Esta anécdota surgió durante la conferencia del Sutra sobre Almacén de la Tierra de la semana pasada. Desafortunadamente, no se grabó toda la conferencia porque experimentó algunas dificultades técnicas. Se trata de una historia de la vida de Buda que generó mucha controversia. Pensamos que la lección era lo suficientemente importante como para reiterarla aquí.
Cuando el Buda estaba en el terreno causal (plantando las causas para la Budeidad), practicó vigorosamente durante mucho tiempo y consiguió logros significativos.
Luego nació como príncipe heredero. Su padre era un monarca muy poderoso porque su ejército era invencible. En particular, el rey tenía un arma especial: tenía un elefante joven que podía aplastar a cualquier ejército al que se enfrentara. No hace falta decir que el elefante era el tesoro nacional del rey padre y, por lo tanto, lo mimaban como corresponde.
Parecería que el reino continuaría porque el elefante aún era joven y probablemente sobreviviría al joven príncipe si sucediera a su padre en el trono.
Curiosamente, el príncipe heredero sólo estaba interesado en obras de caridad. Podía regalar cualquier cosa que le pidieran. Su reputación de generosidad se extendió por todas partes.
Había un malvado rival del rey padre, un rey de otro país poderoso. El monarca rival tenía designios e ideó un plan para dañar a su oponente.
Fue al príncipe heredero y pidió verlo. En la audiencia, el malvado monarca le pidió al príncipe heredero el elefante de su padre. Después de dudar por un tiempo porque el elefante en realidad no era suyo para regalarlo, el príncipe heredero cedió, se en el establo del elefante y se lo dio sigilosamente al malvado rey, quien rápidamente se lo llevó.
Cuando el rey padre descubrió que su elefante favorito había desaparecido, el príncipe heredero rápidamente se confesó a su padre, quien le dijo: “No me importa que agotes mis arcas con tus actos de caridad. ¡Pero regalar nuestro tesoro nacional de elefantes es simplemente impensable! Por la presente quedas desterrado de mi reino con vergüenza”.
El triste príncipe volvió a su casa e informó a su familia. Le dijo a su esposa y a sus dos hijos pequeños: “mi padre sólo me desterró a mí por mi delito. Aún podéis quedaros aquí ya que sois inocentes”.
Su devota esposa y sus amados hijos no quisieron ni oír hablar de ello e insistieron en acompañarlo a dondequiera que fuera. Entonces, cargaron sus escasas posesiones en un carro que el príncipe heredero tiraba mientras su esposa y sus dos hijos empujaban desde atrás y abandonaron el reino.
En el camino, la población en general los ridiculizaba y se burlaba de ellos por la traición del príncipe. Sin embargo, se mantuvieron unidos.
Luego conocieron a un comerciante de esclavos que se encariñó con los dos jóvenes príncipes. Descaradamente le preguntó al príncipe heredero por los dos hijos, diciendo que podía conseguir un buen precio por ellos.
Antes de que el príncipe heredero tuviera la oportunidad de decir algo, su esposa intervino inmediatamente: “¡Sobre mi cadáver!” Por tanto, el ex príncipe heredero no se atrevió a decir nada.
Luego le pidió a su esposa que fuera a buscar agua río abajo. Mientras ella bajaba la pendiente, el ex príncipe heredero entregó rápidamente a sus dos hijos al traficante de esclavos, quien inmediatamente se fue con ellos.
Cuando la esposa regresó y descubrió que sus dos hijos habían sido abandonados, quedó totalmente angustiada pero se quedó con su marido.
Mientras continuaban, conocieron a un hombre que se sintió atraído por la esposa del príncipe y le preguntó al ex príncipe heredero por ella.
En ese momento, ella era la única persona que quedaba totalmente dedicada a él. Y, sin embargo, él también consintió en entregarla.
Y así fue como el Buda Shakyamuni practicó la generosidad en una vida anterior.
Cuando conté esta historia la semana pasada, un estudiante caucásico estaba bastante molesto. Mientras lo discutíamos durante una hora y media, él se mostró inflexible e insistió en que el príncipe estaba completamente equivocado. Sintió que el príncipe heredero debía haber perdido la cabeza y haberse vuelto loco.
En primer lugar, ¿cuántos príncipes herederos regalarían el elefante? Eso lastimaría a su propio padre, pondría al país en peligro y sin duda arruinaría su propio futuro.
Además, ¡regalar a sus hijos y a su esposa es una clara violación de sus derechos humanos!
No debería sorprenderle que en muchos círculos budistas hubiera agrios debates sobre esta historia. Un bando pensó que el príncipe heredero estaba equivocado. El bando contrario, por el contrario, consideró que se trataba de una vida anterior de Buda y no podía haberse equivocado. Ninguno de los dos pudo convencer a su oponente de sus propios argumentos.
¡Les propongo a todos que están todos equivocados!
No se trata de conocimiento, razón o lógica.
Eso fue dar de verdad. Cuando el ex príncipe heredero finalmente entregó a su encantadora y devota esposa, alcanzó la entrega suprema: cuando los tres componentes de la donación están vacíos. El dador (el príncipe heredero), el regalo (su esposa) y el receptor (el hombre que la codiciaba) están todos vacíos.
En ese momento, el ex príncipe heredero se iluminó.
La historia no está destinada a una discusión intelectual. Está destinado a enseñarnos cómo hacer. Si podemos hacerlo, nosotros también podremos iluminarnos.
