A menudo escucho a personas defender que hay que aprender a “vivir el momento”, “vivir el aquí y ahora”, “vivir el presente” o expresiones similares. Por lo general, es en el contexto de la meditación. He escuchado muchas interpretaciones de estas frases pero no he quedado satisfecho con ninguna, así que me gustaría darle mi opinión desde la perspectiva Mahayana.
En primer lugar, la recomendación de “vivir el momento” pretende recordarnos que no debemos estar dispersos. Constantemente tenemos “pensamientos falsos”: es decir, no podemos dejar de pensar. Puede que estemos comiendo un delicioso helado pero, por la fuerza de la costumbre, es posible que estemos pensando en el trabajo. Algunos podrían considerar la “multitarea” como algo positivo o una necesidad. Pero el verdadero practicante de la meditación considera que este procesamiento mental constante es negativo, un síntoma de estar disperso. Es indeseable porque no tenemos control sobre nuestros pensamientos. Por eso los profesores de meditación nos recuerdan que debemos vivir el presente.
Aprenda a reducir los pensamientos falsos concentrándose en la tarea en cuestión; no permita que su mente divague.
Es importante reconocer que a nuestra mente le gusta pensar falsamente sobre el pasado o el futuro en lugar de centrarse en el presente. Cuando nos deleitamos con los recuerdos de nuestra infancia o nos consumen las preocupaciones sobre nuestra familia o nuestro trabajo, ¿no estamos descuidando el presente? Por tanto, es mejor volver a entrenar nuestra mente para que se concentre en el presente mientras debamos pensar.
Profundicemos un poco más. “Vivir el aquí y el ahora” nos da más detalles. "Aquí" proporciona la dimensión espacial mientras que "ahora" proporciona la dimensión temporal.
Aquí se refiere al mismo lugar donde estamos. Debemos ser conscientes de dónde estamos físicamente o del entorno específico en el que nos encontramos. Si le pregunta al practicante Mahayana, él le explicará que en un nivel más profundo, aquí realmente se refiere a su cuerpo; la capa más interna de su percepción sensorial. Aquellos con verdaderas habilidades en la meditación Mahayana señalarán la necesidad de permanecer dentro y no perseguir formas, sonidos, olores, sabores, objetos táctiles y cosas. Entonces está viviendo aquí, en su cuerpo.
Ahora se refiere al momento presente en el tiempo. En realidad, no existe porque pertenece al pasado. Tan pronto como hablamos del ahora, ya se ha convertido en pasado. Realmente no podemos mencionar el futuro para captar el presente porque el futuro aún no ha llegado. A esto se refiere el Vajra Sutra como: “El pasado no se puede obtener, el presente no se puede obtener y el futuro no se puede obtener”.
En el contexto del aquí y ahora, basta decir que “ahora” alude a la importancia de apreciar el momento. Apreciemos la vida mientras podamos. Y me gustaría agregar: viva bien haciendo las cosas correctas y no se dé tantos caprichos. Además, no podemos permitirnos el lujo de ser demasiado miopes y considerar sólo esta vida. Debemos crear los buenos karmas y evitar los malos porque las acciones y elecciones de esta vida afectarán a la siguiente. Ése es el espíritu Mahayana de vivir en el ahora. Haz el bien para crear las causas positivas para ascender y elevarnos desde nuestro egoísmo y mezquindad a un nivel superior del ser.
Finalmente, “vivir en el aquí” es ser considerado con nuestro entorno. Ayudar a mejorarlo en lugar de explotarlo sólo para nuestro propio beneficio. “Vivir en el ahora” es ser considerado con los demás. Resolvamos ser buenos y agradables en lugar de maquinar para ventajas y placeres propios.
