Los límites de la ciencia

 

​I​En el pasado, recibí muchas preguntas sobre la prueba científica del
budismo. No soy un científico y por lo tanto sólo puedo ofrecer la
siguiente visión limitada.

La ciencia continúa evolucionando; por lo tanto todavía no lo sabe todo.
​Por ejemplo, hay algunos premios Nobel de ciencias, que creen en Dios,
los espíritus, etc. Por el contrario, también hay otros que dirían que
tales creencias son puras tonterías. ​. ​

 

 

En general, el conocimiento científico se limita al ámbito de validar sus hipótesis. Por ejemplo, la Teoría de la Relatividad de Einstein fue inicialmente refutada por los científicos y no fue plenamente aceptada hasta décadas después, cuando el campo de la ciencia había evolucionado a un nivel en el que podía probar esta teoría a través de evidencia empírica.

Elijo creer en las explicaciones de Buda porque su dominio es todo el universo. Con su Ojo de Buda, no hay nada que no pueda ver y por lo tanto no tiene las limitaciones que se encuentran en la ciencia. Por ejemplo, los científicos aún tienen que comprender el funcionamiento interno de la mente y nunca lo entenderán. Esto se debe a que su descubrimiento todavía se basa en sus limitados órganos sensoriales.

Por lo tanto, el budista debe confiar en la ciencia si está dentro de su dominio. De lo contrario, es mejor confiar en aquellos que tienen la verdadera Sabiduría y el Conocimiento infalible. 

El Chan puede controlar el nivel de colesterol

 

​Tam ha estado tomando medicamentos recetados para reducir su colesterol, todos los días, desde 2008. Durante nuestro retiro de Meditación Chan de un mes, decidió no tomar sus pastillas, ya que seguiría una dieta vegetariana simple y meditaría todo el día. ​  ​ Durante el retiro Chan, sintió que su salud mejoraba cada día. Unas seis semanas después, Tam todavía no había tomado ninguna de sus pastillas para el colesterol. Pensó que tal vez debería empezar a tomarlas de nuevo

Así que una noche, alrededor de las 10 de la noche, se tomó una pastilla antes de acostarse. 

Aproximadamente media hora después, de repente todo su cuerpo comenzó a picar. Intentó conciliar el sueño, pero el picor era demasiado intenso. Entonces, alrededor de las 12 de la mañana, se levantó y comenzó a meditar. Después de estar sentado durante unos 30 minutos, la picazón disminuyó drásticamente y pudo acostarse y dormir.

Cuando informó de su experiencia durante una Charla de Dharma un mes después, nuestro maestro, el Maestro de Dharma YongHua, explicó que Tam dio pasos gigantescos durante el Chan Qi y alcanzó los niveles superiores de samadhi de la Esfera sin Forma. Cuando tomó la píldora después del Chan Qi, debido a su nivel de habilidad, su cuerpo naturalmente rechazó las toxinas contenidas en el medicamento para el colesterol, razón por la cual le picaba el cuerpo. Cuando decidió meditar durante media hora, fue cuando pudo deshacerse de la mayoría de las toxinas de las pastillas.

Así podemos ver que, debido a su samadhi de la Esfera sin Forma, Tam pudo regular su nivel de colesterol sin ningún medicamento. Desde ese día ya no toma pastillas para el colesterol.

Los beneficios prácticos de la meditación Chan

 

​ ​“Por el resto de tu vida, recuerda esto: cuando estés en problemas o tengas algún problema importante, o estés cansado o confundido, cruza las piernas, cierra los ojos y recita el nombre del Buda y el problema, con el tiempo, se solucionará por sí mismo."      – Maestro YongHua

Lección de Samadhi de Laura-Elena: Cómo detener un ataque de tos

Tomado de la Charla de Dharma del Maestro YongHua del 6 de julio de 2013.

Recientemente, en una de nuestras clases de Chan, una de nuestras estudiantes más jóvenes compartió con nosotros su descubrimiento más sorprendente. Laura-Elena, que tiene 10 años, nos enseñó a todos cómo detener un ataque de tos utilizando las habilidades de meditación Chan.

Laura-Elena estuvo enferma hace un par de semanas. No podía dejar de toser. Comenzó alrededor de medianoche y tosía violentamente. Su familia no sabía qué lo estaba causando porque su nariz no estaba tapada ni goteaba. Tosía con los pulmones y le dolía. ¡Mucho!

Estuvo tosiendo durante aproximadamente 2 horas sin parar. Durante ese tiempo su mamá intentó todo lo que los padres normalmente harían: medicamentos sin receta, té con miel, incluso vinagre, pero nada ayudó. Al cabo de un tiempo no quedó más que hacer que llevar a Laura-Elena a emergencias. Fue entonces cuando su madre, que practicaba Chan con el Maestro YongHua, fue hacia ella y le dijo que tal vez tendría que ir al hospital. Pero antes de hacer eso, su madre sugirió que probaran cosas diferentes. Le preguntó a Laura-Elena si le gustaría meditar. Si pudiera meditar, la tos podría detenerse. Su mamá le sugirió que se olvidara de la tos y que no se concentrara tanto en ella. Enseguida, Laura-Elena comenzó su meditación. La joven ya había ido a la clase Chan del Maestro YongHua varias veces y por lo tanto sabía qué hacer.

Se sentó en posición de loto en el suelo y recitó el nombre de Buda a su ombligo. Al principio le costó concentrarse porque tenía que luchar contra el impulso de toser. Sin embargo, finalmente ella se relajó. Laura-Elena dice que no recuerda lo que pasó pero 5 minutos después de empezar a meditar, la tos era mucho más llevadera. Luego continuó sentada durante 15 minutos, durante los cuales perdió la noción del tiempo. Luego se levantó del suelo. Su madre dijo que Laura-Elena no le dijo ni una palabra. Simplemente se levantó del suelo, se metió en la cama y se durmió.

Su madre dijo que durante su ataque de tos, Laura Elena fue al baño y estaba tratando de vomitar. Cuando sientes ganas de vomitar, significa que tu qi se está moviendo en la dirección equivocada. Ahí es cuando definitivamente necesitas meditar. La meditación regula el flujo de qi. Cuando el qi fluye como debería, no querrás vomitar.

Cuando estás enfermo, débil y cansado de esta manera, la tentación es acostarte y descansar. Los médicos te dicen que hagas eso. Pero si tienes habilidades Chan lo mejor que puedes hacer es meditar. Es una lucha cuando meditas por primera vez cuando no te sientes bien. Pero la cuestión es seguir así. Luchas contra tu cansancio; Sigue concentrándote en tu meditación. Aquí es donde tus habilidades Chan darán sus frutos y te ayudarán. Ésta es la forma más rápida de recuperarse.

Cuando no tiene ninguna habilidad Chan y no se siente bien e intenta meditar para ayudarse a si mismo, no pasa nada. Pero si tiene habilidades Chan y está enfermo o agotado, será muy fácil entrar en samadhi. Eso es lo que le pasó a Laura-Elena. Se sentó allí durante 15 minutos en samadhi. Durante este tiempo, el qi era muy fuerte y fluía a través de sus pulmones y todo su cuerpo, por lo que cuando salió del samadhi, el qi ya la había curado. Por eso dejó de toser. Así pudo curarse a sí misma.

Por eso meditamos todos los días. Perfeccionamos nuestras habilidades de meditación para que, cuando se enferme, estas habilidades puedan ayudarle a recuperarse.

Cuando su madre le sugirió que meditara, Laura-Elena siguió su consejo. En lugar de descartar e ignorar a su madre, la escuchó. Esto demostró que ella ya tenía muchas bendiciones. Si no, hubieran ido a urgencias, y luego cada vez que le daba un ataque de tos tendría que volver a ir a urgencias; ya se habría establecido un patrón. Pero ir al hospital sólo solucionaría la tos, mientras que la meditación Chan solucionaba la causa.

Se podría considerar el ataque de tos como algo malo que sucedió. Pero también podría verlo como una bendición disfrazada porque a través de esta experiencia Laura-Elena descubrió que tiene algunas habilidades Chan con las que puede contar cuando está en problemas.
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Entre en Samadhi y cúrese a si mismo. Debería tomar en serio su práctica Chan porque lo que está en juego es su bienestar. Está mejorando su bienestar cuando mejora sus habilidades Chan.

 

La Mente de un Bodhisattva

La semana pasada fuimos a buscar una imprenta para imprimir el “Manual Chan”.
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Esta vez, un discípulo budista nos trajo a un lugar de Santa Ana. Ha estado imprimiendo libros budistas por su cuenta durante 17 años, desde que llegó a los Estados Unidos. Tiene una tienda de uñas y cuando gana suficiente dinero lo gasta en imprimir estos libros.
 

No ha sido fácil. La última vez que intentó encontrar una imprenta, estaba tan insatisfecha e indignada con el dueño que después de irse, le imploró al Bodhisattva Guan Yin que la ayudara a encontrar una mejor. Mientras conducía, se topó con una pequeña imprenta. Fue a preguntar y se sorprendió al recibir una cotización que era la mitad del precio que pagaba habitualmente. Luego pidió ayuda para revisar la portada y el propietario estuvo de acuerdo. Comenté: “¡Eso es extraño! Si me pidieran que imprimiera sólo entre 20 y 30 copias, no sólo lo rechazaría, ¡sino que ciertamente no te ayudaría con la portada! Ella dijo: “¡Por eso creo que Guan Yin me ayudó! Anoche lo llamé y me dio una cotización para su libro. Siento que es un precio bastante bueno, pero no te preocupes, regatearemos un poco más”.

Fuimos a la imprenta y pedimos un presupuesto por 2.000 ejemplares: la mitad en vietnamita y la otra mitad en inglés. El propietario nos dio un precio que era incluso un 20% más bajo que el que le había dado la noche anterior.

Les anuncié a las seis mujeres que me acompañaron que su precio era incluso más bajo que el precio en Vietnam. Entonces me volví hacia mi discípula china y le dije: “¡Adelante, regatea!” Ella dijo: "Uh... Uh..." Luego me volví hacia el dueño de la tienda de uñas. “¡Ella está sin palabras! Ahora te toca a ti, ¡regatea! Entonces será mi turno”. (Esto no es cierto: mis preceptos de monje prohíben el regateo). Ella dijo: "Uh... Uh..." Todos se rieron a carcajadas porque nadie se atrevería a regatear con este hombre generoso y humilde.

A decir verdad, incluso estaba dispuesto a pagar más porque me gusta el dueño de la imprenta. Él está en el Tercer Dhyana. Es muy gentil y amable con las mujeres, y no es un depredador como muchos propietarios de pequeñas empresas que he conocido. Claramente quiere ayudar a otros a hacer buenas obras, como imprimir libros budistas. Por eso ayudó al dueño de la tienda de uñas. ¿No es una tontería? En absoluto. Tiene la mente de un Bodhisattva como Guan Yin: desea ayudar a otros a hacer el bien, estén agradecidos o no. Si gasto un poco más de dinero, aliviaré la presión sobre él y, con suerte, podrá emprender más proyectos pequeños.

Al final, insistí en que las mujeres hicieran un depósito de mil dólares porque estaban dispuestas a marcharse y el dueño de la imprenta tampoco lo habría pedido. Esta vez, gastamos miles de dólares, pero todos estábamos contentos: las mujeres estaban contentas de que pudiéramos imprimir libros a un precio asequible, y los propietarios, marido y mujer, estaban felices de poder servir a un grupo de budistas que eran razonables y que no iban a aprovecharse de su amabilidad.
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Los discípulos budistas realmente deberían vivir nuestros ideales: debemos hacer lo correcto y estar dispuestos a asumir pérdidas. Si siempre insistimos en ganar fama y beneficio en todo lo que hacemos, ¿no estamos creando sufrimiento a los demás?